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영성172

폴 틸리히_<문화의 신학> (1/2) 폴 틸리히_ 종교와 문화 사이에서 * (1/2) *Paul Tillich, 『경계선 위에서』, 김홍규 역(서울: 동연, 2013), 97. Ⅰ. 서언 1차 논문에서 이머징 예배(이하 ECM)를 조사하면서 ECM이 포스트모던 문화 안에서 복음의 상황화를 추구하며, 잃어버린 영혼들을 예배의 자리로, 하나님과의 인격적 만남의 자리로 초대하는 것을 보면서, 예배는 어디까지 문화를 수용해야 하고, 어떻게 해야 소비자에게 휘둘리지 않는 하나님 중심의 예배를 할 수 있을까 고민하게 되었다. ‘기독교가 세속 문화와 관계 맺는 방식을 규명하고자’* 끊임없이 노력했던, ‘경계선 신학’이나 ‘문화의 신학’으로 알려져 있는 폴 틸리히의 이론을 살펴봄으로써, 예배의 상황화와 소비자 지향 예배의 경계선 사이에서 그리스도인으로서,.. 2024. 1. 16.
이머징 예배(Emerging Church Movement, ECM) (2/2) 이머징 예배(Emerging Church Movement, ECM) (2/2) 3. 현황 교회 개척 전문가 에드 스테처(Ed Stetzer)는 현재 이머징 교회를 크게 3개의 신학적 흐름으로 구분한다. (1) 연결주의자 (relevants, 적실주의자, 적응주의자) 신학적으로 전통 교회와 일맥 상통하여 개혁주의 이머징 교회라고도 한다. 전통교회의 신앙과 구조 등을 유지하면서, 포스트모던 문화에 대한 적응 추구한다. 예를 들어 예배, 설교, 리더쉽 구조등을 포스트모던에 맞게 혁신하기를 주장하는 부류이다. 대표적으로 Mark Driscoll, Tim Keller, Jim Belcher, Dan Kimball 등이 있다. (2) 재건주의자 (reconstructionists) 정통주의 지키면서, 전통적인 교회.. 2024. 1. 15.
이머징 예배(Emerging Church Movement, ECM) (1/2) 이머징 예배(Emerging Church Movement, ECM) (1/2) [주제] 포스트모던 세대에 맞추어 발전하게 된 ECM(이머징 예배, 이머징 교회)의 발생 배경과 현황을 알아본다. 현대는 4차 산업사회로 분류된다. 4차 산업 사회의 특징은 초연결(hyperconnectivity)과 초지능(superintelligence)이다. 그동안의 변화의 범위나 속도와 영향에 비해 더 넓고 빠르고 큰 변화가 일어나고 있다. 끊임 없이 변화하는 이 사회에서 변하지 않는 진리를 전해야 하는 것이 이 시대의 사역자들의 난제이다. 교회 미래학자 레너드 스윗은 현대 교회의 방향을 EPIC으로 정의한다. EPIC은 체험(Experiential), 참여(Participatory), 이미지 지향(Image-driven.. 2024. 1. 13.
<예배와 영성> 1장 기억을 명하다 1장 기억을 명하다 [주제] 성경을 기억하며 공동체에서 예배 드리면서, 개인의 내적 영역이 확장되는 것은 관련이 있다. 강한 충격(홀로코스트, 전쟁, 엄청난 고통, 모욕...)의 ‘기억‘을 가지고 있는 경우, 당시의 이야기를 듣거나 회상하기만 해도 그 당시의 상황과 느낌이 재현된다. 우리는 이러한 기억을 떠올려주게 하는 장소들을 기념하여 만든다. 저자는 이러한 장소들에서 기억을 통한 소망(p14)을 얻게 된다고 말하고 있다. ’기억‘을 통해 하나님께 나아갈 수도 있고, 반대로 하나님의 존재 자체에 대한 거부로 반응 할 수도 있다. 그러나 고통과 죽음의 인식은 피조물로서 마땅히 창조주를 기억하게 하게 하는 매체가 된다. 인간 자신이 피조물임을 기억하지 못 할 때 이기적이고 교만하게 되어, 예배의 삶을 살지.. 2024. 1. 12.
<인간> 17장. 포스트휴머니즘과 기독교 신앙 (2/2) 17장. 포스트휴머니즘과 기독교 신앙 (2/2) 더보기 목차 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 포스트휴먼, 포스트휴머니즘 Ⅲ. 레이 커즈와일이 전망하는 포스트휴먼 시대 Ⅳ. 인공지능 Ⅴ. 비판적 포스트휴머니즘 : 브라이도티를 중심으로 Ⅵ. 포스트휴머니즘에 대한 비판 Ⅶ. 포스트휴먼 시대에 대한 대책 1. 과거에 대한 반성 2. 미래를 위한 제안 Ⅷ. 결론: 포스트휴먼 시대의 기독교 신앙 1. 하나님의 창조질서와 섭리 2. 인간의 존엄성: 하나님의 형상 3. 유한성과 은혜의 원리 Ⅳ. 인공지능 인공지능은 인간이 규칙을 가지고 정보를 주어서 결과물을 내는 것이 아니라 인간처럼 다양한 상황에서 반응 할 수 있도록(예 : 자율주행) 하는 자율성과 빠른 계산 뿐 아니라 추론 및 전략적 사고(알파고)까지 가능하다.(머신러닝, 클라우.. 2024. 1. 11.
<인간> 17장. 포스트휴머니즘과 기독교 신앙 (1/2) 17장. 포스트휴머니즘과 기독교 신앙 (1/2) 더보기 목차 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 포스트휴먼, 포스트휴머니즘 Ⅲ. 레이 커즈와일이 전망하는 포스트휴먼 시대 Ⅳ. 인공지능 Ⅴ. 비판적 포스트휴머니즘 : 브라이도티를 중심으로 Ⅵ. 포스트휴머니즘에 대한 비판 Ⅶ. 포스트휴먼 시대에 대한 대책 1. 과거에 대한 반성 2. 미래를 위한 제안 Ⅷ. 결론: 포스트휴먼 시대의 기독교 신앙 1. 하나님의 창조질서와 섭리 2. 인간의 존엄성: 하나님의 형상 3. 유한성과 은혜의 원리 내가 컴퓨터를 전공한 이유는 컴퓨터를 통해서 세계 종말이 올 것이라는 말을 듣고 그것을 막아야 하겠다는 생각으로 앞뒤 안보고 전공을 정했다.(내가 원더우먼인줄 알았나보다.) 컴퓨터학과에 입학하고 엄청 후회했다. 수학을 제대로 안 배운 상고 출신이라.. 2024. 1. 10.
<인간> 1장. 성서와 기독교 전통에 나타난 인간론 (2/2) 1장. 성서와 기독교 전통에 나타난 인간론 (2/2) 더보기 목차 Ⅰ. 성서에 나타난 인간이해 Ⅱ. 기독교 역사 속에 나타난 인간론 Ⅲ. 고대 그리스 철학과 초기 교회의 인간론 Ⅳ. 중세의 인간론 : 토마스 아퀴나스 Ⅴ. 종교개혁자들의 인간론 : 인간론 보다 “중간기” 에 대한 논쟁 Ⅵ. 16-17세기 개혁교회의 인간론 Ⅶ. 근대 이후의 인간론 : 이원론적 인간론에 대한 도전 Ⅳ. 중세의 인간론 : 토마스 아퀴나스 (중세 가톨릭 신학의 대부, 1225-1274) . 아퀴나스의 인간론 = 아우구스티누스의 플라톤적 인간론 + 아리스토텔레스의 인간론 . 아리스토텔레스 인간론 : 형상(form)과 질료(matter) 두 형이상학적 원리의 연합으로 실체구성 - 형상과 질료는 홀로 존재 불가능 - 질료를 조직하여 .. 2024. 1. 9.
<인간> 1장. 성서와 기독교 전통에 나타난 인간론 (1/2) 1장. 성서와 기독교 전통에 나타난 인간론 (1/2) 더보기 목차 Ⅰ. 성서에 나타난 인간이해 Ⅱ. 기독교 역사 속에 나타난 인간론 Ⅲ. 고대 그리스 철학과 초기 교회의 인간론 Ⅳ. 중세의 인간론 : 토마스 아퀴나스 Ⅴ. 종교개혁자들의 인간론 : 인간론 보다 “중간기” 에 대한 논쟁 Ⅵ. 16-17세기 개혁교회의 인간론 Ⅶ. 근대 이후의 인간론 : 이원론적 인간론에 대한 도전 Ⅰ. 성서에 나타난 인간이해 하나님이 이르시되 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그들로 바다의 물고기와 하늘의 새와 가축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고 (창세기 1:26-27) 성서에서 인간은 이 세상에.. 2024. 1. 8.
<영성과 목회> 4장. 영성 지도와 최근의 상황 4장. 영성 지도와 최근의 상황 . 영성 지도 목회의 재발견 : 영성과 사회참여, 거룩과 정의의 통합이 당연히 여겨지는 정황 . 영성 지도 : 그리스도의 몸 안에서 행해지는 매우 개인적인 사역 . 영성 지도에 대한 잘못된 개념의 검토 (1) 권위주의적이거나 전제적이지 않음 : 지도의 비지도적 성격 강조(지도가 아닌 모범의 자리) (2) 지난친 의존의 형태가 아님 (성숙한 관계) : 영적 부권의 강조는 전통의 주류가 아님 (3) 가톨릭 전통만의 독특한 사역이 아님 (뷰서, 리차드 벡스터 등은 이미 알려짐) . 가톨릭 전통에서 강력하게 발전, 고해성사와 연결되기도 한다. (혼동 되기도 함 : 7장) . 영성 지도란? 두 사람이 그리스도 안에서 갖는 우정의 관계 - 개인적 만남을 통해 하나님의 뜻을 보다 분명.. 2024. 1. 6.
<불멸의 다이아몬드> 부록 부록 부록4. 머리에서 가슴 속으로 “성심” .기도 : 생각을 가슴속으로 끌어내리는 것(동방교회 선입관) .예수님의 성심과 마리아의 무흠성심 : 심장을 가리킨다. .심장 (생명과 사랑의 장기) - 역할 . 나를 해친 사람들에게 해코지 하지 않도록 함 . 강박적이고 반복적인 강제적 두뇌게임을 하지 않도록 . 행복하게 지내는 삶과 부정적이며 비참한 삶 사이의 차이를 만든다. . 예 : 원한이나 부정적 생각, 초조함이 일어날때 그 생각이나 사람을 심장속으로 옮겨라 - 이런 생각은 머리 속에 똬리를 튼다. 그러므로 생각을 침묵으로 둘러싸고, 심장 속에서 뜨거운 피로 둘러싸 숯불 처럼 따뜻하게 느껴라. (심장속에서 심판하거나 적대적인 상태로 남는것은 불가능) . 타인을 위해 기도한다고 할 때 우리의 심장 속에 붙.. 2024. 1. 5.
<불멸의 다이아몬드> 4장. 체험이라는 칼끝 4장. 체험이라는 칼끝 바라봅니다. 눈 감으면 내 안에 하나님 바라보고 눈 뜨면 세상 속에 하나님 바라봅니다. 내 안에 계신 주 날 사랑한다 하시고 세상 속에 하나님 서로 사랑하라 하시네 눈 감으면 내 안에 하나님 바라보고 눈 뜨면 세상 속에 하나님 바라봅니다. - 이강학 - 1. 종교적 상징(은유)의 의미 . 종교는 개인적 의미와 진리를 가르쳐 준다. . 개인적 진리(깊고 영원한 의미, 영원한 철학 전통) : 상징, 은유, 성스러운 이야기 같은 보편적인 지혜로운 전통에서 찾아짐 (ex) 부활 : 종교적 은유 (보편적 진리 주장) ∴ 은유 (1) 은유는 신비에 정직(의미가 깊어서 ‘끝없이 이해할 수 있는 것’)하므로 종교가 이용할 수 있는 유일한 언어, 예수님의 은유 사용 (명료하지 않은(할 수 없는) .. 2024. 1. 4.
<불멸의 다이아몬드> 3장. 무엇이 죽고 누가 사는가? 3장. 무엇이 죽고 누가 사는가? . 에고의 낡은 시각과 가짜 자기에 대해 죽어야, 신뢰 할 수 있는 것이 있다는 새로운 종류의 앎으로 넘어간다. 영혼을 지닌 것도 알게 되어 영혼으로 귀를 기울이게 된다. 가짜 자기는 영혼이 하나님/실재[1]/우주와 하나가 될수 없다는 거짓말을 함으로 서서히 죽게 만든다. . 우리 안의 진짜 자기부터 일깨워져야 다른 영혼도 알 수 있고, 자신이 생겨난 전체를 인식 할 수 있다. 자신의 영혼과 접촉한 적이 없는 사람들은 자신의 제한된 경험으로 인해 영적인 것(하나님 체험)들을 알아들을 수 없다. (눅 21:17) . 종교적 가짜 자기 : 가장 강하게 방어, 에고를 위해 하나님을 종으로 둔갑(필요에 의해 타인을 미워하고 죽이면서도 자신이 하나님의 거룩한 의무 수행으로 주장).. 2024. 1. 3.
<불멸의 다이아몬드> 1장. “진짜 자기”란 무엇인가? 1장. “진짜 자기”란 무엇인가? . 다이아몬드 : 완전한 신뢰, 충실, 참됨, 언제나 의존 가능함, 빛나는 것 . 그러나 대부분의 사람들이 진리 찾기를 포기하고 자신을 기준으로 삼아 자신의 에고(가짜 자기)속으로 들어간다. 그래서 결혼, 우정, 헌신 같은 것이 불가능해지지만 개인적 에고 속으로 물러나는 것이 당연하면서도 잘못 된 것이다. . 자기 내면으로 들어감 : 진짜 자기 vs 가짜 자기 (둘 다 자기로 느껴지므로 혼란이 됨) (1) 진짜 자기(영혼) : 그리스도 안에 사는 속사람 / 진정한 중심 잡기 / 추구해야 하는 자아 A. 발견할 경우 절대적 기준점을 찾을 수 있다.(심리치료비 수입) : 골1:27 B. 외적 권위 : 성서와 성숙한 전통 C. 진정한 내적 앎 : 항상 그리고 어디에서나 (모든.. 2024. 1. 2.
<영성지도, 심리치료, 목회상담 그리고 영혼의 돌봄> 5장 종교개혁 전통의 영성지도 5장 종교개혁 전통의 영성지도 (벤 캠벨 존슨) * 본 도서는 2024년 1월 1일 기준 절판임 *책에서 ‘그리스도교‘로 표기된 것은 ’기독교‘로 바꾸어 정리함 *벤 캠벨 존슨_컬럼비아신학대학원 기독교 영성 명예교수(영성 박사학위), 기독교 영성, 교회부흥, 복음주의 관련 저서 집필 Ⅰ. 개요 - 미국 장로교(종교개혁 전통) : 돈독한 신앙심(헌신)과 결합된 열정적인 하나님 체험(설교, 교육, 목회돌봄, 성례전) . 종교개혁의 계획에서 영성지도 생략 이유 (추측) : ① 오직 은혜, 오직 믿음에 집중 ② 만인 사제직 . 칼빈의 ‘기독교 강요’, 이냐시오의 ‘영신수련’ . 종교개혁 내의 영성 강조 : 하워드 라이스(목회돌봄, 편지쓰기, 개인지도), 유진 피터슨, 캠벨과 앤드류 드레이처 Ⅱ. 종교개혁 전통의.. 2024. 1. 1.
<오늘부터 시작하는 영성훈련> 14장 영성 지도 14장 영성 지도 ★ 개요 #정의 : 하나님과의 친밀한 관계를 경험하도록 일대일 혹은 소그룹 환경에서 돕는 사역 . 영성지도자 (spiritual director) : 대화를 안내하는 사람 . 진정한 영성지도자는 하나님 ∴직접 충고하려고 하지 않고, 피지도자가 하나님을 바라보도록 돕기 . 자질 : 하나님과 친밀한 경험하고 있고, 인격적 성숙, 따뜻한 마음, 비밀 유지 (신뢰) . 피지도자 (directee) : 대화 중 자기의 경험을 나누는 사람 . 함께 하나님을 바라보는 침묵 기도의 분위기, 비권위적, 비지시적 (영성 안내, 영적 동반, 영혼의 친구) . 영성지도의 목적과 방향 (1) 일상 혹은 만남의 시간에 피지도자의 내면과 삶에 하시는 말씀과 일으키시는 일에 주의 집중 (2) 피지도자가 하나님께 주.. 2023. 12. 31.
중국에서 경교의 흥망성쇠 (2/2) 중국에서 경교의 흥망성쇠 (2/2) 더보기 1. 시작하는 말 2 경교의 기원 2.1 네스토리우스의 후예 2.2 여러 이름의 중국 기독 3. 중국에서의 확장 3.1 당나라 때의 경교 3.2 원나라 때의 경교 4. 사라진 경교 4.1 당나라 때의 경교 4.2 원나라 때의 경교 5. 경교가 사라진 원인의 고찰 5.1 내부적 원인 5.2 외부적 원인 6. 마치는 말 7. 참고도서 4. 사라진 경교 4.1 당나라 때의 경교 845년 무종의 회창폐불(會昌廢佛) 사건으로 불교를 탄압할 뿐 아니라 세 종류의 오랑케 종교인 이슬람, 조로아스트교, 네스토리안을 강제로 환속 했다. 기독교인은 대략 2천 여명의 사제를 환속시키고 불교는 약 26만의 불승을 강제로 환속했다. 이후 878년 황소의 난 때는 많이 목숨을 잃었다. .. 2023. 12. 29.
중국에서 경교의 흥망성쇠 (1/2) 중국에서 경교의 흥망성쇠 (1/2) 더보기 1. 시작하는 말 2 경교의 기원 2.1 네스토리우스의 후예 2.2 여러 이름의 중국 기독 3. 중국에서의 확장 3.1 당나라 때의 경교 3.2 원나라 때의 경교 4. 사라진 경교 4.1 당나라 때의 경교 4.2 원나라 때의 경교 5. 경교가 사라진 원인의 고찰 5.1 내부적 원인 5.2 외부적 원인 6. 마치는 말 7. 참고도서 1. 시작하는 말 아시아 교회사를 수강하면서 알지 못하던 많은 기독교의 역사들을 알게 되었다. 잘 이해하지 못하는 가운데 열심히 찾아가면서 매주 읽기 자료를 읽었고, 이어진 강의 시간에 교수님의 강의를 들으면서 그려지지 않았던, 이해하지 못했던 부분들을 이해 할 수 있었다. 알로펜의 이야기나 라반 사우만의 이야기는 생전 처음 들어보는 .. 2023. 12. 28.
영성지도 실습 소감 영성지도 실습 소감문 (피지도자로서 영성지도 실습을 통하여 어떤 도움을 얻었는가?) 이번 학기 피지도자로 2번의 영성지도 실습을 하였다. 지도자이거나 관찰자 일 때는 모두 열심히 기록했다. 그런데 피지도자로 임 할 때는 기록을 해놓지 않았다. 타인을 관찰 할 때는 엄격하게 하면서 나에게는 관대한 모습을 이것을 통해 보여주는 것이 아닌가 하는 생각이 들었다. 마지막 수업시간을 맞으면서도 계속 떠오르는 단어가 ‘교만’이었다. 기말고사를 앞두고 두주동안 아팠다. 내 힘으로 아무것도 할 수 없다는 고백을 하면서도 내 머릿속에 가득한 것은 ‘내가 참 교만하다’라는 것이었다. 학기 초를 시작할 때도 떠오르는 단어가 ‘교만’이었고, 이제 학기를 마무리 하며 한 학기를 되돌아보면서 ‘교만’을 주의해야 한다는 마음이 든.. 2023. 12. 26.
영적 침체 (마틴 로이드 존스) (2/2) 영적 침체 (마틴 로이드 존스) (2/2) 더보기 목차 1. 들어가는 말 2. 영적침체 개관 3. 영적침체 진단 내용 4. 영적침체 처방 내용 5. 사역의 적용 및 마치는 말 -원제 : 영적침제의 원인과 치료- 4. 영적침체 처방 내용 18장까지의 매 장에서는 영적 침체의 원인들을 자세히 설명하고 그러한 상황에서 어떻게 대처하고 빠져나올수 있는가가 뒷부분에 조금씩 설명되어 있다. 바르지 않은 신학으로 인한 침체는 하나님의 말씀 앞으로 나가 그리스도께 완전히 굴복하므로 침체에서 벗어 날 수 있다. 과거의 일로 인한 후회로 침체를 맞은 경우는 현재를 주신 하나님에 대한 감사로 벗어날 수 있고, 과거의 끊지 못하는 죄에서 허덕이는 경우는 하나님의 용서하심의 약속들을 기억해야 한다. 또한 미래 두려움으로 인한 .. 2023. 12. 25.
영적 침체 (마틴 로이드 존스) (1/2) 영적 침체 (마틴 로이드 존스) (1/2) 더보기 목차 1. 들어가는 말 2. 영적침체 개관 3. 영적침체 진단 내용 4. 영적침체 처방 내용 5. 사역의 적용 및 마치는 말 -원제 : 영적침제의 원인과 치료- 1. 들어가는 말 신학교에 와서 관심이 커진 분야가 청교도 였다. 그래서 토요일 오후 수업을 피하고 싶었음에도 불구하고 주저 없이 강좌를 선택했다. 개인적으로 궁금한 것은 청교도의 쇠퇴였는데 한국어로 자료를 찾다 보니 적합한 자료를 찾는 것이 쉽지 않았다. 다른 주제로 하려고 하다보니 ‘영적침체’ 발표 당시 할당된 부분이 아닌 다른 부분을 너무 재미있게 읽었던 기억이 있어서 조금 더 자세히 ‘영적 침체’와 관련된 부분을 살펴 보기로 했다. 2. 영적침체 개관 1964년 저자가 웨스트민스터 교회 주.. 2023. 12. 23.

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