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영성7

개신교 기독교 영성 프로그램_(3) 에이레네 개신교 기독교 영성 프로그램 (3) 에이레네 (2024년 1월 현재 정보) . 문의 : 054-247-9638, eirenecenter@naver.com . 1:1영성지도와 그룹영성지도를 주로 함. . 강의와 실습 : 온라인 (컨퍼런스는 하이브리드) . 트랙 : 거룩한 읽기, 영성지도자 컨퍼런스, 영성생활과 영적동반 (연2회, 상반기&하반기) A. 거룩한 읽기 (기본과정, 10주, 10만원) . 시간 : 금요일 오전 or 저녁 (학기 별로 다르게 진행) (10:00-12:00, 저녁 6:30-8:30 or 7:00-9:00 한 학기 별로 다르게 진행, 2시간) . 내용 : 말씀묵상과 강의, 관상적 경청 소그룹으로 구성 . 인원 : 20여명 B. 영성생활과 영적동반 (심화과정, 영성지도자 대상, 10주, .. 2024. 2. 22.
<미래로 열린 영성의 역사> 7장 모더니티에서 포스트모더니티로 (2/2) ★★ 필립 쉘드레이크. 의 책 7장 내용의 정리입니다. 함께 공부하고 고민하면서... 혹시 책 내용중에서, 제가 오해하거나 오독한 경우는 알려주시면 감사하겠습니다. ★★ 7장 모더니티에서 포스트모더니티로 (2/2) 더보기 1. 영성에 대한 영향 2. 예언적-비판적 유형 : 샤를 드 푸코, 에블린 언더힐, 디트리히 본회퍼, 시몬 베유, 도러시 데이, 토마스 머튼 3. 해방 영성 : 구스타보 구티에레스 4. 페미니스트 영성 5. 화해의 영성 6. 에큐메니컬 영성 : 떼제 7. 영성과 종교간 대화 : 비드 그리피스 8. 동방 정교회 영성 9. 영성의 민주화 : 피정 운동, 오순절 운동과 은사 운동 10. 결론 4. 페미니스트 영성 (1880년대 시작) . 유럽과 북아메리카에 광범위하게 영향 끼친 해방주의 영성.. 2023. 10. 4.
<영성 신학> 11장 영 분별 ★★ 사이몬 찬, 11장의 논문 내용의 정리입니다. 함께 공부하고 고민하면서... 제가 오해하거나 오독한 경우는 알려주시면 감사하겠습니다. ★★ 11장 영 분별 . 그리스도인의 분별 : 특정한 상황에서 하나님의 뜻을 아는 것 (영적 진보 가로막는 장애물 극복 도구, 영성 관련) . 분별 능력 : 성숙 or 영적 숙련 정도를 함축 (영적 민감성은 귀기울이고 음성에 복종하는 꾸준한 훈련 통해 가능) . key : 하나님과 친밀한 관계를 향유 하는 삶이 기반(285, 291, 292, 297, 302), 하나님이 원하시는 사랑과 겸손 . 두 가지 주요한 상황 : ‘내가 이 상황에서 하나님의 뜻 안에 있음을 나는 어떻게 아는가?’ (1) 외적 : 사건, 상황, 사람의 진실성 분별 (영지주의, 특이한 현상과 의심.. 2023. 8. 26.
기독교 영성 연구에 대한 접근방식 (샌드라 슈나이더스) ★★ 아서 홀더. 의 1장 내용의 정리입니다. 함께 공부하고 고민하면서... 혹시 책 내용중에서, 제가 오해하거나 오독한 경우는 알려주시면 감사하겠습니다. ★★ 더보기 목차 1. 연구 분야로서의 영성 1) 내용적 대상 : 실존적 현상으로서의 영성 2) 형식적 대상 : 종교적 경험으로서의 영성 2. 기독교 영성 연구에 대한 세 가지 접근 1) 역사학적 접근 2) 신학적 접근 3) 인류학적 접근 4) 세 가지 접근의 상호작용 3. 자기 참여(self-implicatiion)의 문제 1) 경험의 비판적 사용 2) 자료로서의 개인적 경험 3) 영성 연구가 가져다 주는 변화의 가능성 1장_기독교 영성 연구에 대한 접근방식 (샌드라 슈나이더스) 1. 연구 분야로서의 영성 1) 내용적 대상 : 실존적 현상으로서의 영.. 2023. 7. 29.
영성지도 거룩한 초대_10 하나님 체험 ★★아래의 내용은 10장을 읽는 동안일어났던 상황에 대한 나눔입니다. 10장 내용의 요약이 아님을 알려드립니다. 저의 작은 경험이 여러분의 일상을 해석하는데 도움이 되시길 바라며... ★★ 10장 하나님 체험 하나님에 대한 오해. 이것이 한국에 들어와서 교회의 청년들을 보고 느낀 것 이었다. 어쩌면 청년 뿐 아니라 많은 개신교 기독교인들이 가지고 있는 것이 아닐까 한다. 다들 하나님을 두려워했고(긍정적인 부분이 아니라...) 그래서 하나님께 묻기를 피하고자 했고, 그러다 보니 하나님과 친밀감을 유지하려고 하지 않을 뿐 더러 갖으려고 하지도 않았다. 그 기저에는 하나님은 무조건 내가 원하는 것을 못하게 하시고, 내가 바라는 것을 싫어 하실것이라는 “확신”(믿음) 때문이었다. 우리를 사랑하셔서 아들까지 보내.. 2023. 7. 28.
불완전의 영성을 향한 제언 (백상훈, 2015) 백상훈.(2015).불완전의 영성을 향한 제언.신학과 실천,(46),361-384. 상기 논문을 정리한 자료입니다. 개인적으로 정리한 것이라 오류가 있을수 있으니 꼭 원본을 참고하시기 바랍니다. Ⅰ. 들어가는 말 Ⅱ. 닛사의 그레고리의 완덕 이해 1. 완덕의 불가능성 2. 영원한 진보 III. 쉘드레이크의 영성 이해 1. 실존적 불완전에 대한 인식 2. 욕망의 영성 3. 신비적 방랑자의 삶 IV. 나가는 말 [요약] . 영성에 대한 오해 : 완덕 (초월경험 통한 인격의 통합, 욕망의 제어, 신비적 깨달음) . ‘불완전의 영성’ : 영성에 대한 이론적, 실제적 왜곡에 대한 응답으로 제안 . 완덕은 불가능하다는 전제로 불완전 인정하고 욕망을 인식하면서 ‘신비적 방랑자’로 사는 것 1) 닛사의 그레고리(335.. 2023. 7. 22.
[일상의 영성] 프랭크 루박을 통해 본 경우 (2/2) 4. 현대인의 삶 산업과 기술이 발달함에 따라 은행, 행정업무, 쇼핑 등 많은 것들이 편리해지고, 간단하게 처리 할 수 있게 된 반면, 빠르게 증가하는 지식의 발전을 따라잡고, 지식의 발달에 따른 업무량 과다로 현대인들은 더 바빠졌다. 사람들이 바쁘다고 하는 것은 자신이 일한 시간만큼 돈으로 보상 받고 있기에 시간을 최대한 효율적으로 사용해야 한다고 느끼기 때문이다. 그렇기에 대도시의 사람들이 소도시의 사람들보다 시간을 절약하고 바쁘게 순간을 지낸다. 이는 결국 시간은 돈이라는 벤자민 플랭클린의 개념이 일반화 되어 경제가 개인의 삶을 장악하고 있는 것이다. (A) 이는 기독교적인 관점에서 본다면 개인의 삶을 경제가 통치하도록 개인들의 주권을 경제에게 내어준 것이다. 삶의 전 영역에서 하나님이 통치하시도록.. 2023. 7. 18.

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