더 가치있는 나라의 자유로움

하나님의 도성_18권(1/2)

성 아우구스티누스|조호연·김종흡 옮김/크리스천 다이제스트

■ 개요

. 성경과 현실의 역사를 함께 짚어보면서 여자예언자들의 그리스도에 대한 예언도 마지막에 언급한다. 호세아, 아모스, 이사야, 미가 등은 로마가 건국된 후에 글을 썼다.

. 기록의 중요성. 기록이 전해지는가 사장되는가의 문제도 있으나, 켈틱이 로마에 비해 훨씬 오래되고 널리 퍼져있고 우수했더라도 기록하지 않은 것은 존재하지 않은 것으로 치부되고 기록된 로마는 켈틱보다 짧아도 더 오래되고 우수한 것으로 평가된다. 기록한 그들이 자신이 우수하다고 기록했기 때문이다. 이후에는 우리가 믿음의 선조들이 될 텐데 우리의 선조들의 기록이라도 잘 남겨야 겠다. (WLF : Women Leadership Focus, 2021)

1. 17권 까지 구세주 시대 이전의 사건들

. 책의 방향 : 하나님의 도성과 세상의 도성 기원과 발전과 예정된 종말

. 10권까지 : 하나님의 도성에 대적하는 것에 대한 논박

. 14권까지 : 두 도성의 기원

. 15권 : 처음 사람부터 홍수까지

. 16권 : 아브라함까지 두 도성의 과정 -> 두 도성이 인류에서 병행하고 시대적 변천을 함께 함

. 17권 : 그리스도의 강림까지

* 저자의 참고자료

(1) 유세비우스의 연대기 (BC61년 까지 기록)

(2) 제롬(히에로니무스)의 라틴어 연대표

(3) 로마 역사 첨가하여 AD378년까지

(4) 바로(varro, 신관)와 고대 사가들의 문서 참고

2. 아브라함 탄생

* 제국의 탄생 : 우세한 부분이 열세한 부분 압박, 정복, 정복자들은 권력, 자유까지 단념하고 평안히 살아남기 위해 정복자의 뜻에 복종한다. (ex. 알렝드 보통 ‘불안’)

3. 아브라함, 이삭, 리브가의 쌍둥이

4. 야곱과 요셉의 시대

5. 아르고스 아피스왕을 이집트 사람들은 세라피스라고 부르면서 신으로 숭배함

. 이시스와 세라피스 신전에 입술을 손가락으로 눌러 잠잠하라는 신호 : 사람이었다는 것을 말하지 말라

6. 야곱이 이집트에서 죽었을 때

7. 요셉이 이집트에서 죽었을 때

8. 모세 출생 시

* 사람들에게 혜택을 주어 편리하게 만들고 나면 사후 신으로 숭배 받게 된 경우가 많음 (미네르바, 헤라클레스 등등...)

9. 아테네가 건설된 때와 그 이름의 유래에 대한 바로의 설명

. 로마신화의 미네르바, 그리스어로 아테나

. 도시의 감람나무가 갑자기 나타나고, 다른곳에서 샘물이 터져 나와 아폴로신에게 물어봤더니 아폴로가 감람나무는 미네르바여신을 상징하고 샘물은 넵튠(바다신, 그리스 포세이돈)인데 시민들이 한쪽을 택하여 이름하라고 했는데 시민중에 여자가 한명 더 많아서 미네르바가 시 이름이 되었다.

. 넵튠이 노해서 클 해일로 아테네를 황폐하게 하고 여성들은 (1) 투표에 참가 못함 (2) 자식을은 어머니의 이름을 붙이지 말 것 (3) 아무도 그들을 아테네 여자라고 부르지 말것이라는 벌을 받음

. 남녀 신의 경쟁에서 여성이 승리해서 이름을 얻었으나 여성들이 벌을 받으므로 미네르바도 패배한 결과가 됨(여성들을 돕지 못했음)

10. 아레오바고라는 이름과 데우칼리온의 홍수에 대한 바로의 견해

. 아레오바고 : 행 17장에서 바울이 아테네 사람들과 토론한 장소

. 아레오파기타이 : 아레오바고에 있는 사회

. 케크롭스가 아테네의 왕위에 있을 때 홍수 피해가 가장 심했던 지역을 지베하던 사람이 데우칼리온이어서 데우칼리온 홍수가 되었다.

11. 출애굽과 여호수아가 죽은 시대

12. 출애굽부터 여호수아 사망까지 그리스 왕들이 제정한 거짓 신 숭배

. 전원신의 제사장들이 거룩한 길을 오르내리는 것 : 홍수때 물피해 올라갔다 내려온 것 표현

. 델피의 아폴로 위한 음악 경연회 제정하여 아폴로의 노여움 풀기, 미네르바 위한 경기 시작

. 신들의 노염을 풀기 위해 시인들의 시와, 극장에서의 주제로 표현됨

. 시리아의 헤라클레스 : 여러명의 헤라클레스

. 부시리스 왕 : 에파푸스의 딸 리비아와 넵튠사이의 아들, 폭군

. 에리크토니우스 왕 : 불카누스와 미네르바 사이 아들, 이 왕의 말년에 여호수아 사망

  . 에리스 다툼, 크톤 땅 : 두신이 다투다가 불카누스가 흥분해서 씨를 땅에 흘려 사람이 났다는 신화

. 시와 연극이 거짓일 텐데 그 거짓을 재밌게 생각한다는 것 자체는 참으로 죄다.