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영혼3

<인간> 1장. 성서와 기독교 전통에 나타난 인간론 (2/2) 1장. 성서와 기독교 전통에 나타난 인간론 (2/2) 더보기 목차 Ⅰ. 성서에 나타난 인간이해 Ⅱ. 기독교 역사 속에 나타난 인간론 Ⅲ. 고대 그리스 철학과 초기 교회의 인간론 Ⅳ. 중세의 인간론 : 토마스 아퀴나스 Ⅴ. 종교개혁자들의 인간론 : 인간론 보다 “중간기” 에 대한 논쟁 Ⅵ. 16-17세기 개혁교회의 인간론 Ⅶ. 근대 이후의 인간론 : 이원론적 인간론에 대한 도전 Ⅳ. 중세의 인간론 : 토마스 아퀴나스 (중세 가톨릭 신학의 대부, 1225-1274) . 아퀴나스의 인간론 = 아우구스티누스의 플라톤적 인간론 + 아리스토텔레스의 인간론 . 아리스토텔레스 인간론 : 형상(form)과 질료(matter) 두 형이상학적 원리의 연합으로 실체구성 - 형상과 질료는 홀로 존재 불가능 - 질료를 조직하여 .. 2024. 1. 9.
<인간> 1장. 성서와 기독교 전통에 나타난 인간론 (1/2) 1장. 성서와 기독교 전통에 나타난 인간론 (1/2) 더보기 목차 Ⅰ. 성서에 나타난 인간이해 Ⅱ. 기독교 역사 속에 나타난 인간론 Ⅲ. 고대 그리스 철학과 초기 교회의 인간론 Ⅳ. 중세의 인간론 : 토마스 아퀴나스 Ⅴ. 종교개혁자들의 인간론 : 인간론 보다 “중간기” 에 대한 논쟁 Ⅵ. 16-17세기 개혁교회의 인간론 Ⅶ. 근대 이후의 인간론 : 이원론적 인간론에 대한 도전 Ⅰ. 성서에 나타난 인간이해 하나님이 이르시되 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그들로 바다의 물고기와 하늘의 새와 가축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고 (창세기 1:26-27) 성서에서 인간은 이 세상에.. 2024. 1. 8.
<불멸의 다이아몬드> 1장. “진짜 자기”란 무엇인가? 1장. “진짜 자기”란 무엇인가? . 다이아몬드 : 완전한 신뢰, 충실, 참됨, 언제나 의존 가능함, 빛나는 것 . 그러나 대부분의 사람들이 진리 찾기를 포기하고 자신을 기준으로 삼아 자신의 에고(가짜 자기)속으로 들어간다. 그래서 결혼, 우정, 헌신 같은 것이 불가능해지지만 개인적 에고 속으로 물러나는 것이 당연하면서도 잘못 된 것이다. . 자기 내면으로 들어감 : 진짜 자기 vs 가짜 자기 (둘 다 자기로 느껴지므로 혼란이 됨) (1) 진짜 자기(영혼) : 그리스도 안에 사는 속사람 / 진정한 중심 잡기 / 추구해야 하는 자아 A. 발견할 경우 절대적 기준점을 찾을 수 있다.(심리치료비 수입) : 골1:27 B. 외적 권위 : 성서와 성숙한 전통 C. 진정한 내적 앎 : 항상 그리고 어디에서나 (모든.. 2024. 1. 2.