★★ 제럴드 메이, "영성지도와 상담" 8장의
논문 내용의 정리입니다. 함께 공부하고 고민하면서...
제가 오해하거나 오독한 경우는 알려주시면 감사하겠습니다. ★★
영성 지도와 상담_8. 협력_위탁, 자문, 공동 작업
. 위탁 : 영성지도 중에 피지도자를 정신과 상담이나 치료 등으로 연결하는 것을 말함
. 왜곡된 위탁(or 나쁜의도) : 영성지도자가 무의식적인 반감, 두려움, 단순 위험이나 곤란한 문제 피하기 위해 혹은 소속 기관에서 피지도자를 위탁하라는 행정적인 압력에 의해 위탁 하는 경우 (사례들 p217~ ) → 피하도록 해야 함
1. 위탁의 역동
. 정신과 위탁의 경우 조심스럽게 검토, 피지도자와 의논해서 공동결정 (당사자 욕구&동기 필요)
. 위탁의 이유 관찰 : 위탁과 지도 관계의 상관 관계 정직하게 평가하기
2. 위탁이 필요한 표시들
. 치료가 필요한데 영성지도 받으려 하는 경우 : 지도와 치료 병행의 분별 필요
(1) 위탁이 반드시 필요한 경우
(2) 편의상 위탁이 도움이 되는 경우
→ 필요성과 편의성이 모호하게 공존하는 것을 알고 둘의 차이가 존재한다는 것을 아는 것이 중요
3. 꼭 필요한 위탁 : 극소수임
. 자살, 살인, 폭행 등의 행위에 대해 생각하고 있는지 알아내는 방법 : 물어보기
. 점진적으로 주제에 접근 (우울의 느낌 말할 수 있도록 격려하기 등.. p223~)
4. 편의상의 위탁
(1) 삶에 불필요한 방해거리 만들 경우(파괴적인 영향을 주는 경우)
. 감추어진 이유가 있거나, 우울증이 배후에 있거나 등등..(p227~)
(2) 문제에 집착이 너무 심해서 하나님을 향해 주목하는 일을 가로 막을 때, 집착의 습관화
(3) 내면의 정신 역동이나 오래된 ‘봇짐’이 영적 진보의 실제 장애 (p228~)
→ “정신분석은 끝나지 않는다”(프로이트) : “더 나은 삶을 준비한다는 명목으로 자신의 심리를 연구하는 일에만 정신 파는 것은 어리석은 시간 낭비“
∵ 영원히 끝나지 않을 일, 자아집착이 하나님의 개입의 가능성을 부인하고 인간의 완전성 가정
(4) 지속되는 체험이 영정 성장 상태인지, 심리적 장애가 표출된 것인지 분별 불가능 할 때
5. 위탁의 과정
. 긴급 상황이 아니라면 자문이나 위탁의 경우 지도자&피지도자 함께 의논하며 전체 분별과정의 일부가 되어야 한다.
. 조심할 것
(1) 피지도자의 감정에 미치는 영향 조심
(2) 치료사나 심리학자 소개해줄지 피지도자 스스로 찾아볼지
- 피지도자 스스로가 영혼 돌보는 일과 지도자가 피지도자의 삶을 책임지는 것 사이
(3) 관계상의 비밀 유지 (주의점 p232)
(4) 지도자가 심리치료와 영성 지도 병행하는 경우, 피지도자가 두가지 모두 필요하다고 느낄 때 안전하고 유익함 (역동, 오용들이 존재하는 경우 p232)
6. 협력 관계
1) 영성 지도자가 정신 건강 전문가 모임(심리학자, 정신과 의사나 다른 전문가들)으로부터 지원 얻는 연결고리 가지는 것이 바람직 → 큰 공동체가 도움을 줄 수 있도록 준비하고 있다는 사실이 위안이 되기도 함
. 주의점 :
(1) 신상(개인 정보) 보호
(2) 필요한 치료별로 다른 분야 선택할수 있지만 치료사의 성향이나 성격이 중요
(3) 특정한 문제일 경우 그 문제를 위해 운영되고 있는 프로그램이 있을 경우 유익 (A.A.)
(4) 협력 관계시 영적인 일 평가할 정도의 민감함 있는 사람일수록 도움 (개인적 영성)
(5) 영적, 금욕적 수련을 치료의 ‘보조수단’으로 선호(영적인 일을 심리학적으로 파헤치려고 하는 경우)하는 사람 보다 진지한 영성 생활을 하는 사람(정신의학을 알고 영적인 문제는 자유롭게 내버려 두는 사람)을 신뢰하도록
(6) ‘전능한 의사 선생’ 이미지 경계 : 의사의 진단이나 추천 내용이 이해가 가능해야 함
2) 영성 지도자들끼리 협력구조 : 정기적으로 이슈, 관심사 토의, 상호지지, 의존 등
→ 서로 도움을 힘입어 최선의 결과를 거두자.